De(s)preciar el llanto
El trabajo parte de una frase que salió después de un día de llanto. Un hombre, acostumbrado a verme llorar, y quizás cansado de hacerlo musitó:
“lloras tanto que tus lágrimas perdieron su valor”.
El alma, personalidad, fuerza y carácter de mi existencia como mujer, se fortalecen o se debilitan por las relaciones humanas que he construido y he compartido. Entonces, todo cimiento es un espejo, un reflejo de todo cuanto se decide absorber y de todo cuanto se decide desechar.
Lo que hiere, en este caso, se vuelve memoria. Y la herida, con el tiempo, se hace pregunta. Cuestiona. La herida es enfrentada para entender su origen y, en consecuencia, pueda ser sanada.
De(s)preciar el llanto cuestiona la represión de las emociones por los comportamientos exigidos en la sociedad; cuestiona la naturalización de la sonrisa y la censura del sentimiento exacerbado.
Habla de la devaluación, el gasto y la depreciación del impulso natural del alma, del desprecio por el exceso de llanto y la expresión fisiológica del sentir. Representado con el mismo símbolo que habla de lo que en el mundo de hoy, tiene o no tiene un valor: el dinero.
En el acto de sentarme frente a una mesa con un frasco de vidrio para recibir propinas a cambio de una venta de tarjetas, presento las distintas razones por las que he llorado en el tiempo. Razones absurdas, concretas, aleatorias, poéticas.
En este acto sencillo, pretendo entregar las razones del llanto depreciado por el valor que el transeúnte quiera otorgarle a cada una de ellas.

despise crying
The work starts from a phrase that came out after a non-stop crying day. A man used to seeing me cry, and perhaps tired of doing so, muttered:"You cry so much that your tears lost their value."The soul, personality, strength and character of my existence as a woman, are strengthened or weakened by the human relationships that I have built and shared. So, every foundation is a mirror, a reflection of everything that is decided to absorb and everything that is decided to be discarded.
What hurts, in this case, becomes memory. And the wound, over time, asks itself a question. Questions. The wound is faced to understand its origin and, consequently, can be healed.
Giving a price to the act of crying questions the repression of emotions by the behaviors demanded in society; It questions the naturalization of the smile and the censorship of the exacerbated feeling.
It speaks of the devaluation, the expense and the depreciation of the natural impulse of the soul, the contempt for the excess of crying and the physiological expression of feeling. Represented with the same symbol that speaks of what in the world today, has or does not have a value: money.
In the act of sitting at a table with a glass jar to receive tips in exchange for a sale of cards, I present the different reasons why I have cried in time. Reasons that are absurd, concrete, random, poetic.
In this simple act, I intend to give the reasons for the depreciated crying for the value that the passer-by wants to give to each of them.